مكان خاص في عمل Chekhov-humorist مشغول بقصة نكتة مصغرة ومشهد محلي مبني بالكامل على الحوار. لا تزال شعبية لأن الحياة اليومية والعادات من عصر كامل يتم الكشف عنها خلف حوارات مليئة بالكوميديا. أساس عدد من الفكاهيين هو مبدأ سوء التفاهم المتبادل بين المشاركين في المحادثة ، الذين يصر كل منهم. هذا هو بالضبط الحال في قصة "المهاجم".
تاريخ الخلق
في 7 أغسطس 1885 ، في صحيفة بطرسبورغ ، تحت الاسم المستعار Antos Chekhonte ، تم نشر الدخيل ، والذي تم تضمينه لاحقًا في المجموعة الأولى من القصص الملونة للكاتب.
يعتقد فلاديمير جيلياروفسكي أن النموذج الأولي للبطل هو الفلاح نيكيتا بانتيوخين من قرية كراسكوفو ، مقاطعة موسكو. على الرغم من أن الكاتب رد فعل سلبي على مسألة النماذج الأولية لأبطاله ، حيث أن شخصياته في الغالب هي صور معممة.
النوع ، الاتجاه
لطالما كانت حياة الناس العاديين في روسيا ومشاعرهم وتطلعاتهم تهم أنطون بافلوفيتش. وهو تابع لأفضل تقاليد الاتجاه الواقعي في الأدب. أسلوبه النثري ساخر ، حيث توجد مواقف ومشاهد "مضحكة" ، وأشكال سخيفة من السلوك والكلام.
تم ترجمة العمل إلى "المشهد". من حيث النوع ، هذه قصة فكاهية يضحك فيها المؤلف على أبطاله بدقة ، بسخرية وتعاطف.
ترتبط الفكاهة بعبارات غير متوقعة من المفردات ، وخطاب غير أمي وغير منطقي للشخصية ، فضلاً عن موقف سخيف عندما يعتقد المحقق أنه مهاجم يتطلب العقاب ، ولا يفهم "الشخص قيد التحقيق" مأساة وضعه.
"مضحك" و "حزين" في القصة متشابكة بشكل وثيق.
قطعة
وينصب التركيز على الحوار بين المحقق القضائي و "الفلاح" البليد ، وهذا هو جوهر القصة.
رجل نحيف يفكك الجوز على خط السكة الحديد في الصباح. لهذا "العمل" تم القبض عليه من قبل الخطي إيفان أكينفوف وتم إحالته إلى محقق قضائي. يبدأ الاستجواب بهدف توضيح ظروف السرقة وإثبات ذنب غريغورييف.
يعترف رجل بأن ما حدث (اختطاف الجوز) أمر شائع للفلاحين في كليموفسكي ، لأن عملهم الرئيسي يتعلق بصيد الأسماك. ويصنعون الغطاسون من المكسرات.
حول الاتهام بأن فك المكسرات يمكن أن يؤدي إلى تحطم القطار ، يعترض دينيس بابتسامة على وجوه: "إذا كانت السكك الحديدية قد حملت ... وإلا ... الجوز!".
نتيجة حوار التحقيق هي اعتقال "الدخيل" وسجنه.
الشخصيات الرئيسية وخصائصها
- دينيس جريجورييف. وصف ووصف المهاجم: فلاح نحيف ، متضخم الشعر. يتدلى الحواجب السميكة فوق العينين ، مما يخلق انطباعًا بالكآبة المستمرة. قبعة من الشعر غير المهذب تذكرنا إلى حد ما بشبكة العنكبوت. مظهر دينيس يتحدث ، على الأرجح ، عن عدم انتظامه ، بدلاً من الفقر. صورة غريغورييف هي شهادة على حياة الشخصية "المشوشة" ، والتي لا يستطيع هو نفسه فهمها. ضليع في "أعمال الصيد". إنه يعرف ميزات الصيد لأنواع مختلفة من الأسماك. إنه عملي ، لأنه يشرح بذكاء لماذا لا يمكن استخدام الرصاص أو الرصاصة أو القرنفل كمغطس. بسخط ، يرفض الاتهام بأن فك المكسرات يمكن أن يؤدي إلى موت الناس ("شيء نحن الأشرار"). الصدق سمة مهمة لشخصيته. عندما يخبره المحقق مباشرة أن دينيس يكذب ، فوجئ بصدق بهذا ، لأنه "لم يكذب". يتحدث بشكل شامل عن وجود المكسرات والمكسرات بينه. على وجه الخصوص ، يحتاج Mitrofan Petrov إلى الكثير من المكسرات ، التي يصنع منها صافيًا ، ثم يبيعها للسادة.
- محقق - ممثل القانون. لا يمنحه المؤلف صفة شخصية ، أو سماته المميزة. يشير غياب الاسم إلى أن هذه صورة جماعية للطبقة الاجتماعية للبيروقراطية.
الموضوعات والقضايا
- مشكلة الناس قرر الكاتب بطريقته الخاصة. يعيش في فترة انتقالية في روسيا ، بين الناس الذين يتم التقليل من شأنهم وحرمانهم من المصير. لا يبقى بمعزل عن موضوع "الفلاحين". يكشف حقًا تناقضات حياة القرية. مع عدم وجود دخل آخر ، يصطاد الفلاحون القرية لإطعام أنفسهم. ولهذا نحتاج إلى صواميل لا يمكن فكها إلا من خطوط السكك الحديدية. والرجل على مفترق طرق: تفرض عليه الدولة الإجبارية ارتكاب "جريمة" (على الرغم من أنه لا يعتقد ذلك) ، والتي تتبع حتمًا "العقاب".
- في هذا الصدد ، ينشأ قضية الأسهمالمسؤولية أمام القانون. المهاجم هو الشخص الذي تصور عمدا الشر ومن ثم فهو ملزم بالوقوف أمام القانون. لكن الرجال وجدوا أنفسهم في ظروف اجتماعية صعبة ليست كذلك. إنهم مسيحيون. "الشر" و "الجريمة" مفهومان غريبان بالنسبة إليهما.
- مشكلة القوة والعنف يمر عبر القصة بأكملها بخيط أحمر. لحقيقة أن الجميع يفعلون ، سيحصل المرء على الأشغال الشاقة ، وفقط لأن المسؤول الكسول لاحظه عن طريق الخطأ. للأسف ، لا يتم الإشراف على الطرق ، لذلك لا يعرف الناس حتى ما يمكن القيام به وما لا يمكن القيام به. بالنسبة لهم ، أميون وغير متعلمين ، لم يشرح أحد معنى القوانين.
- مشكلة سوء الفهم المتبادل. لذا ، يتذكر المحقق حادث تحطم القطار العام الماضي ، ويتحدث عن "فهمه" لما حدث ، وربط المأساة باختطاف المكسرات. يدرك دينيس هذا الموقف بطريقته الخاصة ، حيث يتعامل مع "فهم" المحقق باعتباره ميزة خاصة فقط للمتعلمين. في رأيه ، "عقل الفلاحين" يدرك ما يحدث بشكل مختلف وغير قادر على الاستدلال. قيل لـ Grigoriev أنه يمكن أن يحكم عليه بـ "المنفى في الأشغال الشاقة" ، الذي رد دينيس عليه: "أنت تعرف بشكل أفضل ... نحن أناس مظلمون ...". عندما يعلنون أن نتيجة "أفعاله" تُرسل الآن إلى السجن ، يفاجأ بالاعتراض على أنه لا يوجد وقت الآن ، حيث أنه من الضروري الذهاب إلى المعرض.
- موضوع الإهمال والموقف غير العادل من ممتلكات الدولة لا تتأثر بطريق الخطأ. يكتسب السادة الأغنياء شبكات لتلبية احتياجاتهم الشخصية ، ولا يفكرون مطلقًا في المكان الذي يحصل فيه الرجال على المكسرات. السادة الذين يشترون معدات لا يهتمون على الإطلاق بحالة السكة الحديد ، حول حادث القطار ، الذي قد ينتهي بهم المطاف في واحد منهم. هذا هو نوع من اللامسؤولية الروسية النموذجية التي تراكمت لقرون بين الشعب الروسي.
مشاكل القصة غنية ومعقدة ، والأكثر إثارة للدهشة هو حقيقة أن المؤلف وضعها في شكل مقتضب.
الفكرة الرئيسية
تعيد التفاصيل الجارحة إنشاء صورة الحياة اليومية للقرية ، والتي يتم من خلالها الكشف عن ملامح الواقع الروسي. وفي هذه الفسيفساء ، التي تتكون من "حلقات" عديدة ، انتصارات شريرة مخفية ، ومعنى القصة هو إظهارها وإثباتها. كل المحتوى مشبع بالدراما العميقة. أمام القارئ ، يظهر رجل غير سعيد مدفوع بالظروف قبل الألم. إنه متوحش ، لكن شفقة بالنسبة للفلاحين البسطاء ، لأن الشخص الذي هو بريء بشكل أساسي مما يحدث في الشر يمكن أن يعاني ، "يربك" القارئ.
يقدم المشهد الاتهامي خطًا احتجاجًا على الأكاذيب السائدة في روسيا ، حيث يتسبب الأشخاص غير المستنيرين في وجود حياة بائسة ، وعدم رؤية قوة الشخص مغطاة بالقوانين التي تتعارض مع الموقف الإنساني تجاه الناس. هذه هي الفكرة الرئيسية للعمل. القصة تثير الشعور بالمرارة والندم.
ماذا يعلم؟
يعلّم تشيكوف استقلالية قارئه وإرادته وعقله. والأهم من ذلك كله أنه قلق من الضعف الداخلي للروح البشرية. يقول: "من الأفضل أن تموت من الحمقى على أن تقبل المديح منهم". ينبغي أن يكون التدبير الرئيسي للعمل الضمير. يجب أن يتم كل شيء بضمير حي: "على الرغم من أنهم نحت ، ولكن من أجل القضية". هنا المعنوية للعمل.
أراد الكاتب أن يصبح البهجة أسلوب حياة الجميع ، لأن هذا هو الوضع وعلامة أكيدة للصحة الروحية للأمة.
المتسللين الحقيقيين هم أولئك "سادة الحياة" الذين لا يهتمون بالنظام العام ، ولكنهم يرضون فقط نزواتهم ورغباتهم.
ما الذي يسخر من المؤلف؟
كان تشيكوف مقتنعاً بأن الضحك فقط هو الذي يقاوم السلوك العبودي أمام "من هم في السلطة". يسخر الكاتب من الظلام والجهل من الناس الذين ليسوا أحرارًا حتى في مشاعرهم الخاصة.
يتم إنشاء الكوميديا من خلال الاتزان والحكمة الغريبة لإجابات "الدخيل" الذي لا يستطيع فهم ما يريده منه ولماذا هو هنا. موقف المحقق ، مدفوعًا بالجنون بسبب غباء الفلاح الذي لا يمكن اختراقه ، كوميدي.
فكاهة تشيخوف "تتماشى" دائمًا مع الحزن ، الذي يولد من حقيقة أن الشخص لا يمكنه الدفاع عن نفسه ، والحفاظ على الشعور بالكرامة.
الضحك هو فرصة للفت الانتباه ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى أوجه القصور لديك و "للضغط على عبد منك يسقط قطرة."
